top of page

Protestantisme sud-coreà persegueix la comunitat LGTB a les universitats

Updated: Sep 27, 2023

La persecució contra la comunitat LGTB és una de les estratègies de la conservadora església protestant per tal de mantenir el seu privilegi.

  • Traducció al català: Miguel

  • Revisió de la traducció: -

  • Redacció: 에스텔

  • Revisió del text redactat: 레이, Miguel


Les universitats són considerades sorites per a la seva vida per molts joves coreans. Els joves LGTB que vivien sota la pressió sobre la seva sexualitat també solen sentir-s’hi alliberats. Ara bé, alhora són espais de persecució contínua contra el col·lectiu LGTB, perpetuada moltes vegades per l’església protestant LGTBfòbica.


L’església protestant té un gran privilegi a Corea. El nombre dels seus creients ocupa només el 17% de tota la població segons les estadístiques de 2021, però manté un enllaç estret amb el conservadorisme i projecta una influència poderosa sobre l’esfera política. L’església ha convocat cada any la Reunió Matinal d’Oració Nacional (Korea National Prayer Breakfast, KNPB), on han participat els presidents del país i els polítics de tots els partits. Quan l’expresident Lee Myung-bak exercia l’alcaldia de Seül, va dir que “dedicaria la ciutat a Déu”. L’actual president de l’Assemblea Nacional Kim Jinpyo va fer paleses, abans d’assumir el càrrec, la seva homofòbia i la negativa a la Llei Antidiscriminació en diverses ocasions; després d’assumir-lo, proposà ‘el moviment per curar la homosexualitat’ amb el motiu de revertir la baixa natalitat del país.


Els investigadors analitzen que l’LGTBfòbia del protestantisme dins les universitats és la reflexió del corrent general de l’església protestant coreana.

Aquesta influència tan poderosa del protestantisme es deu al fet que és una de les comunitats més organitzades al país. S’aglomera entorn de les megaesglésies i així pressiona els polítics locals. Tamé estableix centres de benestar social i fundacions educatives, que funcionen com a comunitats religioses amb el finançament públic.


La seva influència també és estesa a les universitats, on ocorren discriminacions de diversos aspectes. Un dels casos més destacats és la discriminació contra els clubs LGTB. Atès que un alt percentatge dels estudiants de batxillerat decideixen entrar en la universitat, molts joves LGTB de Corea del Sud mantenen una relació estreta amb la comunitat universitària. Per allò, els clubs LGTB en cada universitat tenen un paper especialment rellevant. Aquests clubs necessiten un espai segur per als membres més que no pas altres clubs universitaris, així que és indispensable que la universitat o l’associació estudiantil els reconeguin oficialment i els garanteixin un lloc de reunió. El reconeixement oficial s’atorga a través de la votació entre els clubs ja reconeguts oficials, en la qual molts dels clubs cristians mostren la hostilitat contra el club LGTB que necessiti l’autorització. Solen votar-hi en contra o abstenir-se sense cap raó, qüestionar tenaçment la seva legitimitat o tirar discursos LGTBfòbics sobre la base de la ideologia religiosa fins i tot a les reunions formals.


Una roda de premsa convocada per organitzacions com ‘Reunió dels Membres de la Universitat Nacional de Seül per la Llibertat i pels Drets’, amb una pancarta que posa “La declaració ‘violadora’ dels drets humans oprimeix la llibertat de consciència, d’expressions i de ciència! Senyor rector, suprimiu-la ja”. Una de les seves reclamacions és “Abolir immediatament el pla de la declaració dels drets humans, que pretén convertir la Universitat Nacional de Seül i les comunitats universitàries del país en el camp de propaganda de la ideologia de gènere”. (Font: News 1)
Una roda de premsa convocada per organitzacions com ‘Reunió dels Membres de la Universitat Nacional de Seül per la Llibertat i pels Drets’, amb una pancarta que posa “La declaració ‘violadora’ dels drets humans oprimeix la llibertat de consciència, d’expressions i de ciència! Senyor rector, suprimiu-la ja”. Una de les seves reclamacions és “Abolir immediatament el pla de la declaració dels drets humans, que pretén convertir la Universitat Nacional de Seül i les comunitats universitàries del país en el camp de propaganda de la ideologia de gènere”. (Font: News 1)

Aquests clubs religiosos també mantenen relacions estretes amb organitzacions de professors i de treballadors universitaris, ara com la Comissió dels Professors Protestants, i amb esglésies locals. Fan servir els seus recursos humans i financers per convocar activitats obertes al públic, com conferències populars, a fi d’estendre discursos d’odi. Han convocat unes rodes de premsa per bloquejar una carta dels drets humans que prohibeix la discriminació de la minoria sexual. A les universitats d’índole protestant, el govern universitari s’involucra activament a oprimir el col·lectiu. Per exemple, la Universitat Chongshin manifesta públicament que un club LGTB va en contra de la seva filosofia i amenaça els estudiants amb expulsar-los-en tan aviat com descobreix que en són membres. Espia les xarxes socials i les adreces IP per saber qui en son membres i fins i tot els professors es van infiltrar d'amagat al festival queer per enxampar els estudiants. Així mateix, va denunciar per difamació una persona que havia hissat la bandera del club LGTB a demanda d'un estudiant que patia de l'opressió sistematitzada.


Aquests problemes no es limiten únicament a les escoles de teologia. La Universitat Handong, una universitat privada coneguda per la seva forta tradició protestant, va aplicar un paquet d’accions disciplinàries com la suspensió indefinida als estudiants que van dur a terme una conferència feminista amb referències a LGTB que la universitat havia prohibit. A més a més, va fer outing als estudiants LGTB. Doncs, per què les universitats coreanes es van convertir en un camp de una batalla sagnant de la LGTBfòbia? Els investigadors analitzen que l’LGTBfòbia del protestantisme dins les universitats és la reflexió del corrent general de l’església protestant coreana. Opinen que el conservadorisme sud-coreà està buscant alternatives per reemplaçar l’antiga ideologia de l’anticomunisme que el sustentava des de fa dècades i que per això està apuntant els homosexuals, els musulmans i els refugiats. Tots els assumptes mencionats anteriorment estan vinculats estretament amb la posició del cos directiu de l’església. Els líders eclesials coincideixen amb els polítics conservadors en oposar-se a la Llei Antidiscriminació; els oradors que parlen en les conferències LGTBfòbiques a les universitats van igualment als debats que se celebren a l’Assemblea Nacional per cridar els discursos d’odi.


És més, l’església protestant coreana segueix la tendència mundial de la caiguda lliure en el nombre dels seus creients. Aquesta caiguda és més forta entre el creients joves, pel qual l’església defineix la situació actual l’amenaça a la seva supervivència i considera que ‘el món, sobre tot els joves, s’està corrompent per la ideologia humanista de l’Occident, així que cal salvar-los i dreçar el futur’.


L’església protestant intensificarà la seva persecució a les universitats. QUV (Solidaritat de les Universitats i de les Associacions dels Joves Queer a Corea; Solidarity of University and Youth Queer Societies in Korea en anglès), l’entitat interuniversitària dels clubs LGTB, ja es va dissoldre i la solidaritat dins la societat estudiantil no és tan ferma com ho era abans. Cal donar més atenció a l’opressió LGTBfòbica dins les universitats.





 
  • Traducció al català: Miguel

  • Revisió de la traducció: -

  • Redacció: 에스텔

  • Revisió del text redactat: 레이, Miguel


Referències (disponibles en coreà)



15 views0 comments

Commentaires


bottom of page